domingo, 20 de novembro de 2016

AS TRÊIS SOMBRAÇÃO (bái Nho Tonho)

Pro mordequê inzisti gente marvada, capaiz di botá medu nas criança?

Tava eu cá sentadu, dia dessis, debuiando mío pra jugá pras galinha e veio na cabeça certa feita, quando eu tumém era inda di usá carça curta.

Dona Dórva era casada co'irmão du meu pai, mais num era tia di verdadi. O pessoar sempri dizia, nus finar di tardi, tocando viola na tuia, que Dona Dórva tinha se ajeitado co tio meu.

A muié era daquelas tarracada i topava quarqué serviçu. Ajudava mermo u tiu.

Sempri nus dia de sigunda-fera, quando num chuvia, Dona Dórva chamava a mulequeda da fazenda pra campiá lenha no mato. Mãe dexava eu mi ajuntá na turma e falava preu trazê uns gravetus pro fugão di lenha.

A genti caminhava bem uns tempu, enfianu a cara pru meiu du matu. Cada um levava uns trapu véio, pra marrá us fêxe di lenha. A tia pegava um punhado, fazia uma rudía de pano e ponhava na cabeça. Debaxu du braço, outru tantu. Na ôtra mão levava só um pau di gáio, mais retu. Ela falava qui se viesse uma cobra, socava u pau na cabeça dela.

A mulecada cismava di currê nu meio das árves, brincanu di iscondê. Vez o ôtra, Dona Dórva dava uns bérro, pra ajuntá nóis di novu.

Bem nu meiu do matagar corria um leito d'água di uns dois metrus di largura. Rasinho, inté dava pra vê us pedrigúiu nu fundo. Água crarinha, quasi qui gelada.

Dona Dóvinha, du jeitu qui eu chamava ela, deitava a lenha catada nu chão, si agachava e mandava a genti isperá. Ela sondava as águas, pegava um punhado nas mão, cherava i largava di novo no leito.

Lavava a cara, dispois di lavá as mão. Nóis só ficava di zóio. Ela parecia, inté, uma dessas pulícia, qui sondava pra vê si num tinha pirigo pur pertu.

Pegava ôtro tanto d'água, sorvia uns golis bão. De seguida, chamava um purum di nóis e mandava ficava du lado dela, pra antes di onde ela tava i na direção de vê u riacho corrê pra donde ela tava.

Daí, mandava a genti bebê a água, dispois di lavá as mão e moiá a nuca e us pursos. I era pra bebê divagar, sem disperdíço... Eu num intendia essi disperdiço, já qui a água que sobrava das mão vortava pra dentru do riacho...

Inté qui um dia ela falô pra genti bebê um tantu bão, num era pra impanturrá a barriga e ficá recramanu dispois.

Duma feita, quandu a genti já tinha bebericadu d'água e já punhava as lenha na cabeça ô dibaixu do braçu, Zé Pedru, um molequinhu danadu di curiosu, veiu correndu i pulou nus braçu di Dona Dóvinha, qui di prontu tinha largadu us fexe di lenha nu chão.

- Que tá contecenu, mininu! Inté parece qui viu sombração...
I vi mermo, Dona Dórva. Treis, duma veiz só, desse tamanhinhu assim ó...
Zé mostrô a artura das sombração qui falô tê visto. Era uma artura di maimenos um metru. Nossa chefa (ela num gostava di sê chamada ansim) garrou um tocu di pau, a mulecada pegô umas vara seca e todu mundu si armô pra vê as sombração qui Zé Pedru tinha faladu.

- Dona Dórva, tem um pitanu um cachimbu. Só qui num pode sê u saci. Tem duas perna i o neguinho dus ventu tem uma só, né?
Vâmu vê, minino. Vê si sussega e fica traiz juntu cos ôtros...
Tá bão, mái eu tô cum medo. Inté quasi moiei as carça...
Caminhemu juntu com Dona Dóvinha uns bão deiz minutus. Repente, num vão mais aberto do mato, Dona Dóvinha si assentô num cupim e garrô na gargaiáda... Inté chorô, di tantu ri...
Nóis num intendia nada, inté quandu ela mostrô, lá na distança, um casebrezinhu sortanu fumaça pela chuminé...
Vem cá, Zé Pedru. Vem vê as sombração!
Cruz credu, Dona Dorva. Eu inda nem sô du caticismu da fazenda. Num sei si vô guentá di medu...
 - Tem sombração ninhuma, muleque! Vê lá, é a casinha dus anão qui mora aqui na mata.
Anão, Dona Dorva?
É, genti qui isqueceu di crescê! Já tem idade, mái num tem tamanhu...
Genti iguar qui nem a gente?
É sim, porquêra! Genti normar, só qui menor que us grandi. Trabáia, pranta, toca inté viola, si cê quisé sabê.
Cumé qui a sinhora sabe dissu?
É pruquê eu já tinha vistu eles puraqui. Inté já tumei café na casa deles. A Ditinha, fía du Nhô Gabriér e da Dona Zéfa fáis umas brôa di mío muitu gostosa.
I pruquê a sinhora num contô pra nóis antis di hoji?
Pruquê nóis vem buscá lenha, num vem pra fuçá a vida dus ôtros... I cêis qué sabê? Já fuçamo pur dimais... Vâmimbora í é já...
Quandu chegamu di vórta, curri pra contá pra mainha. Ela tumém já sabia dus anão i tumém nunca tinha faladu pra nóis.
Pai di Zé Pedru, qui tava na bêra du roçado proseanu cum meu pai, tamém debochô du mininu.

Intão cê viu sombração nu matu, Zé?
Ô pai, maginei qui era...
Sombração é quandu cê cisma di levantá di noiti pra cordá a mãe e dizê qui tá cum medu di drumí suzinho no quartu.
É só quandu tá chuvenu forti, cum truvão, né pai!?

Us dois si abraçaru, tocaru rumu pru cantinhu delis, enquantu eu, mãe i pai cabava di recoiê us gravetu pra cendê u fornu di barru. Mãe tinha adiantadu as coisa e ia assá um bolão di fubá cum erva doci.

Mais di noite ia tê reza pra São João, nu ranchu di casa, i u povo gostava du café cum bolão qui mãe fazia. Pai era quem ficava vigianu pru bolão não queimá.

Enquantu us dois cuidava du fornu, eu i us dois irmão ficava briganu pra vê quem lambia u restu da massa di bolu qui tinha ficadu na tigela...

Dona Dóvinha, di noiti, trazia batata doci cuzida e dizia qui era pra num zagerá nas cumilança. Tinha batata pra todu mundu.

Dispois da reza as cunversa era só di cumentá as “sombração” do mato. Só qui ficamu cum medu foi das cunversa fiada qui u pessoar grande cumeçô a contá. Fantasma daqui, corpu seco dali, a noiva du sumitériu...

Saí di fininhu e curri pro quarto, cubri a cabeça e garrei rezá pru anju di guarda.
Eu mermu qui ia ficá iscuitanu lorota. I si fossi verdadi?

Trodia contu mais.
Sinado: Nho Tonho, o prosadô cheio di prosa.


(Marcos Ivan de Carvalho, Mtb 36001)

sexta-feira, 21 de outubro de 2016

ORISCÓPITO (bái Nho Tonho)

Inda era eu muleque, pra casa di seis anos.
Dito, o manu mái véio, dizesseti pra dizoito.

Apartêmo dois canivéti do pai, sem dexá o véio percebê, tocamu pras banda do pomar, campiá umas forquía di goiabêra pru módi fazê istilingui.

Ah, si o pai subess era vara di marmélu pra daná, nas perna e nu trazêro.

Mãe viu di longi nóis dois si bandiano pro lado das goiabêra e berrô pra pegá um punhado. Era pra fazê doce cascão, qui nem falava voinha mãe di pai.

Trepemo num pé di goiaba e fiquemo proseanu. Dito falava das coisa da cidade,nadonde ele ficô uns tempu na casa dus padrinhu dele.

O casar era bão di dinheiru e queria ponhá Dito pra fazê istudu di sê dotô divugadu.
Manu falô di tê idu nuns lugar bunitu, cheiu di gente, bastante lugar di comê. Falô qui chamava di xópin. Aqui na roça a genti cunheci u chupim, que o patrão mandava ispantá pra num cumé a prantação di arroz. Dito chama u chupim di virabosta. Num sei pruquê.

Dito falava das coisa da cidade e zombava deu, batenu petelecu na minha testa.

-  Cê num cunheci u qui é genti i coisa bunita, Tonho. Na cidade tem di punhadu. Só percisa sê bunitu, qui nem eu. I tumbém tê dinheru. Pra mim só farta isso...

Dava tanta risada qui inté o gáio balançava, quasi joganu nóis pro chão.

Repente, cumeçô um zumbido nu ar, foi armentanu, armentanu, inté qui virô ronco ingual truvuada.

Derricei da goiabêra, inté rasganu as carça. Ditu, si babanu di dá gargaiada, balançô no gáio mais grosso e pulô, ingual um macaquinho di circu.
Iscondí nu meio di uma tocêra de capim e só ponhei uzóio pra riba, já qui u roncu vinha lá di riba.

- Sai daí, mininu! É só um oroscópito. 
- Quiéissu, Dito? 
- Um oroscópito é um vião diferenti, que inté fica paradu nu ar. Nunca viu, muleque? 
- Nunca vi, manu. Nem sei direitu u quequié essi tar vião...

Dito pegô um gáio di goiabêra, começô a cortá a forquía du istilingui.

U tar oroscópito riscô pra riba das árvi, joganu matu pra tudu ladu. Sortei um bérru danadu e larguei o pé lá pra casa.

Mainha sustô ca gritaria i curreu pra mi braçá. Tadinha, sustô mái qui eu.
Ponhô eu sentadu na cadêra di páia da vózinha e infiô água cum açúca na minha guela.
Dito contô u qui ôvi e mainha expricô. 

- Fío, num é nim oroscópito. É enlicópitu. Painhu inté já viu um di pertu, quandu serviu nu quartéu.
- Enlicópitu, mãe, ô oroscópito? Dito oiô pra mãe i ela fez sinar pra eli saí di perto...

Agora qui já tô intê cacunda di tantu campiá trechu, adescobri qui o danado do oroscópito ô enlicópitu si chama arguma coisa ingual ericópetéru.

Sabi lá u nomi desse trem. Tamém pra que, né? Nói num vai querê andá drentu dele mermu...

Trudia contu máis. Finar di conta, sô Nho Tonho, o prosadô cheiu di prosa.



(Marcos Ivan de Carvalho, Mtb 36001)

PREMÊRA CAMUNHÃO (bái Nho Tonho)

Patrãozinhu chamô Sá Dona, lemcasa.
Tava nóis dois catanu fejão pru armoçu de dumingo. Nossu caçula ia tomá a premera camunhão, ditardinha, na missa que Frei Dondinho ia fazê na capela da fazenda.
Sá Dona ponhô ozóio pra riba d'eu e piscô, caquela carinha di quem num sabe o qui vão falá prela.

Toquei eu suzinho, catanu fejão. Inté qui num tinha muita tranquera. Tinha é uns bagu di fava, inda nu meio da istôpa.

Repenti, Sá Dona vorta numa correria, gritanu meu nome. “Tonhu du céu, cê num querdita duma coisa, ómi!”, falô ela já na sulera da porta.

A cara da muié, pesar de sê minha nega, tava vermêia di tanto corrê di lá da casa da sédi inté in casa. “Tonhu, ganhemo uns par di rôpa nova pra missa do Chico!”, berrava Sá Dona. Inté parecia que tinha ganhadu suzinha na loteca. Só qui nóis nem tinha jugado...

Parei de ponhá os grão di fejão na penera, isfreguei as mão no panu di pratu e botei reparo nos pacoti que Sá Dona mostrava.

Ói, inté parecia que u patrão sabia das nossa precisão. Veiu vistidu novu, istampadu, as coisas di ponhá pur baxo e inté carçadu. Sem contá uns brinco e inté anér de ôro farso.
A nega se banhava di felicidade! Adespois, inda disse que dona Laurinha ia mexê nos cabelu dela, pra ela ficá inda mais formosa.

Sô Armandu, maridu dela, mandô umas carça nova, camisa tumém, par di bota preta brianu di nova. Ganhei cueca e inté uma guaiaca tinindo. Só fartô botá uns trocadus nela. Inté dei um riso marotu quandu pensei nisso.

A genti nem ponhava pensamentu nessa coisa di o patrão ajudá, mái já que mandô, era bão di a gente fazê uso. Finar di conta, era gostu da famía dele tratá bem us pião da fazenda.

Chico ia levá dona Laurinha e sô Armandu di padrinhu, na missa, i us dois já tinha mandadu rôpa prele. O mininu parecia daqueles prínces di histórinha. U neguinho já era bonitu i agora, cum rôpinha nus trinque, vixi! Qui nem dizia o pai Zecão: parecia fio di arfaiati...

Frei Dondinho rezô a missa, pregô umas palavra di respeito e amizade, serviu a hóstia pras criança, us grande fôro despois. Tevi café cum leite, bolo de fubá, bolo di chocalati, cocadinha e pipoca, pra tudu mundo. Sá Dona ficô dizóio i eu num pude carcá um gole da pinga du cumpadi Bertulino. Deu água na boca, mais a genti tem qui respeitá a muié da nossa cumpania.

Cardosinhu, violeru dus bão mermo, si assanhô tocando umas varsa e dispois uns cateretê e catira na viola caipira.

Batia umas oito hora da noite quandu u patrão si arretirô, puxando dona Laurinha pela mão. Passaram na frente da capela, si benzêro e siguiro pru bangalô.

Juntei as coisa du Chico, o caticismu e a vela da camunhão, bracei Sá Dona e toquemo reto pro nossu cantinhu. Garramu prosiá e quandu vimu, batia quasi a hora grande, meia noite.

Eu e a nega fumu pra vê o Chico, qui tava inda joeiadu, rezanu pra drumi. Inda deu tempu de iscuitá o que o mininu dizia. Foi maismenos assim:

Sabe, meu São Biniditu, u pai i a mãe tão feliz cumigo. Eu tumém, inté pisquei mais grossu pra escorrê u choru, na missa. Pai é bão moço, mãe trabaiadêra. Num dêxa eles fartá na vida desse vossu fio. Vai sê bão tê us dois inté quandu eu ficá hómi grandi e pudê cuidá dus dois. Vô iscuitá u que Frei Dondinho falô: mais vali pai i mãe pur perto du que ficá chutanu lata nus caminhu da vida. Bênça, São Biniditu. Amém”.

Oiei pra nega, chorava co's zóio lavado de choro. Isfreguei us zóio meu, disfarcei e falei pra ela que nóis tava no caminhu certu. Chico aprendeu que é bão amá quem ama a gente e respeitá tudu mundu.

Drumimu abraçadu, dispois de rezá e trocá umas passada di mão.
Trodia já ia sê segunda fêra e o batente cumeçava cedu na ordenha das vacas.
Adispois conto mais.
Finar das conta, sô o Nho Tonho, prosadô cheio de prosa...

Sempre é bom resgatarmos coisas do cotidiano das pessoas mais simples. Afinal, pela simplicidade são conquistados espaços de melhor manifestação e melhor viver.
Deixe o caboclo simples e lutador que existe em seu interior ser um pouco da sua boa energia.
Não custa nada e pode valer muito, no momento em que sabedoria e coerência precisam ser contados como valores de superar dificuldades, medos, incertezas e pouco caso.

É a minha Opinião.

Marcos Ivan de Carvalho, MTb36.001
Jornalista Independente, não filiado à AJOPI.

BAITA TUPADA (bái Nho Tonho)

Tava eu cheganu pra mais duns seis quiloms de andança a pé.
Repente, assim sem mais nem meno, trupiquei num toco de canjerana, inroscado na bera da estrada...

Foi um trancu bão, daqueles de amargá a boca di tantu duê.

Ranquei a butina, qui já tinha inté u ilástico isgarçado, ponhei fora a meia furada e arreparei u dedão isquerdo de unha rachada, sortano sangue...

Fiquei bronqueadu com us pé meu, finquei os zóio nus dois e preguntei di purquê qui eles num óia pra donde vão...

Us dois nem fizéro iscuitadu. Ficaro quétinho, nu jeitinho que tava.

Tamém, pudera né? Us pé da genti é pra levá nóis pra tudu quantu é cantu. Pisa no chão quente, si moía tudu na chuva, iscorrega na merda du gadu...

I eu aqui, quereno que eles ainda óia pra donde vão. U negócio deles é levá a genti. Oiá é tarefa dus zóios...

Di qui nissu tive lembrança, preguntei pras duas bolas de inxergá si elas num viru o danado du tocu.

Tamém siguiru quétinhu, nem piscaro. Pudera, zóio num é pra falá... Só sérvi pra avisá us miolo, os quar tem o serviçu di ponhá reparo e tomá jeito de sabê o qui fazê.

Infiei as cachola pra trabaiá e mi veio di troco u recado: 

Zé, avisá eu avisei. 'Cê num tomô sentidu e socô o pé no toco. Danô-se!

Larguei di discutí co'corpo e ponhei a inxada du lado, peguei a matula, dismarrei, mordi o teco di pão que sobrô de trazdontonte, enguli o resto de rôiz cum fejão fríu. Peguei a Pitú, distarraxei a rôia, carquei dois golis bão guela abaxo.

Desceu qui desceu queimanu... Era a nistesia. Ergui bem o toco de unha rachada, dispejei um poco bão da pinga.

Foi só agua qui desceu dozóio! Ardeu inté no fundu duzumbigu, qui nem dizia vó Bastiana.
Rasguei um pedaço da camisa rasgada, inrolei no dedão, ponhei a meia véia drentu da butina suja de merda de vaca, pindurei no cabo da inxada e toquei pra casa.

Doía muito não, mas parecia qui eu era um preto véio incorporado. Ia capenganu, puxano a fumaça do pito pra ispantá us musquito.

Sá Dona, minha nega, cuidô do dedão do seu nego. Adispois da janta, cum arroíz requentado, fejão e torresmo, lavamu as coisa e fumu drumi. Notro dia eu ia trabaiá mancano, mais ia mermo.

Finar di conta, foi só u dedão.

U pé num saiu du lugar. Ozóio tava mais aberto e us miolo avisadu pra mi avisá.
U sol rachava na cara, eu rachava lenha i um pardarzinho passo voanu, cagô na minha testa.

Pensei inté in recramá dozóio, mas a cachola gritô lá di drento:

Zé, nóis já si falamu onti,lembra? Fechei o bico, limpei a caca e toquei no batente.

Tem dia que inté di noite a genti se dana. Mais é ansim mermo. Repentemente tudo mióra.

Só num ficá carcano minhoca na cachola.

Notro tempo proseio mais cocês,

Bá noite.

Nego Tonho, o prosadô cheio de prosa.

(Marcos Ivan de Carvalho, MTb 36.001
Jornalista Independente